30 ДАСТОВАРДИ НАЗАРРАС ДАР 30 СОЛИ ИСТИҚЛОЛИЯТИ ДАВЛАТИИ ҶУМҲУРИИ ТОҶИКИСТОН

Ба истиқболи 30-солагии Истиқлолияти давлатии Ҷумҳурии Тоҷикистон   30 ДАСТОВАРДИ НАЗАРРАС ДАР 30 СОЛИ ИСТИҚЛОЛИЯТИ ДАВЛАТИИ ҶУМҲУРИИ ТОҶИКИСТОН   Рухсора Фатоева, омӯзгори калони ДДСТДТ, унвонҷӯи Институти фалсафа, сиёсатшиносӣ ва ҳуқуқи ба номи А. Баҳоваддинови Академияи миллии илмҳои Тоҷикистон   «Истиқлолият – ин нишонаи ҳастӣ, шарти бақои давлати соҳибихтиёр, рамзи саодати миллат, ҳуввият, озодӣ, шарафу ифтихори […]

Нигоҳе ба ҷашни Наврӯз

“Наврӯз бо таърихи беш аз шашҳазорсолаи худ бузургтарин ҷашни миллии тоҷикон ва соли наваҷдодии мо буда, ниёгони некноми мо онро аз замонҳои хеле қадим таҷлил мекарданд, омадани баҳор ва эҳёи табиатро бо шодиву хурсандӣ ва бо иштироки хурду бузурги диёр истиқбол мегирифтанд.” Эмомалӣ Раҳмон Ҷашни Наврӯзи хуҷастапайро дар аксари маъхаз ва сарчашмаҳои фарҳангии аҳди бостон […]

НАҚШ ВА МАҚОМИ НАВРӮЗ ДАР ҶОМЕАИ ҶАҲОНӢ

Миллати тоҷик дар радифи дигар халқҳои ҷаҳон дар тӯли таърихи дароз ба хазинаи тамаддуни башарӣ ганҷи бебаҳо ворид карда, барои арҷ гузоштан ва ҳифзи ин фарҳанги воло ҷонбозиҳо намудааст. Маълум аст, ки 23 феврали соли 2010 бо ташаббуси якҷояи Тоҷикистон, Эрон, Афѓонистон, Озарбойҷон дар 64-умин иҷлосияи Ассамблеяи Генералии Созмони Милали Муттаҳид оид ба «Рӯзи байналмилалии […]

Переплетающиеся линии судьбы  Учителя и Художника

 Во все времена  славился труд учителя, мастера Мастера своего дела не забыты только потому, что передавали свой богатый опыт и умение  ученикам. Наследие великих художников прошлого — Вероккио  и Тициана, Ботичелли и Джотто, Моне и Сезанна, Репина и Врубеля, Нуриддинова и Хабибуллаева, благодаря труду многих подвижников искусства дошли до современного молодого поколения художников. Художник-педагог может […]

THE PROBLEM OF TERRORISM IN MODERN SOCIETY

Turdieva Mahina, assistant of department of foreign language and humanitarian sciences   Terrorism is defined in the Oxford Dictionary as “the unlawful use of violence and intimidation, especially against civilians, in the pursuit of political aims.” We quickly see that this definition is unspecific and subjective. The issue of subjectivity in this case means that there is no […]

МОДАР – БАҚОИ НАСЛИ ИНСОНӢ

Зан – модар дар ҳақиқат фариштаи осмонӣ, сарчашмаи рӯзгори бани башар, дурдонаи офариниш, хуршеди меҳровару дилнавоз ва устоди нахустини зиндагии инсоният мебошад. Саодати зиндагӣ дар вожаҳои поку муқаддаси «зан» ва «модар» нуҳуфтаанд. Дуои неки модар боли бузурги парвоз ба сӯи музаффариятҳост. Аз дурахши хуршеди ҷаҳонтоби меҳри модар дар пайкари зиндагӣ ҷон медамад. Зан – модар […]

Як кафи хокат зи тилло беҳтар аст

  Азизтарин, муқаддастарин, волотарин макон Ватан аст. Инсон ба ҳар зарра хоку ҳар қатра оби Ватан он қадар дил мебандад, ки бе он наметавонад хушбахт бошад. Меҳри Ватан беканор аст, мисли меҳри модар, ки онро касе аз дили мо берун карда наметавонад. Касе, ки Ватани худро дӯст намедорад, ӯро нангу номус, саодати абадӣ нест. Хушбахт […]

ПАЁМ — ДАСТУРАМАЛИ АСОСИИ ФАЪОЛИЯТИ ҶАВОНОН

Паёми имсолаи Асосгузори сулҳу ваҳдати миллӣ—Пешвои миллат, Президенти Ҷумҳурии Тоҷикистон, муҳтарам Эмомалӣ Раҳмон ба Маҷлиси Олии Ҷумҳурии Тоҷикистон ба соле рост омад, ки кишвари азизи мо дар остонаи 30 — солагии Истиқлолияти давлатӣ қарор дорад. Мусаллам аст, ки ҳар як паёми Пешвои миллат ба сифати ҳуҷҷати муҳимми сиёсӣ ва роҳнамои асосии фаъолияти мақомоти давлатӣ баромад […]

ВАТАНХОҲӢ БА ГУФТОР АСТ Ё КИРДОР Ё ҲАР ДУ

Аз соҳибистиқлолии Тоҷикистони куҳанбунёд 30 соли пурфайз сипарӣ мешавад. Сӣ соли пур аз талош дар роҳи расидан ба мақсадҳои воло баҳри рушду нумӯи кишвар, дигаргуниву таҳаввулот, рушду тавсеаи кулли самтҳои ҷомеа, манзалату мақом миёни давлатҳои ҷаҳон, таҳкими сулҳу субот ва гулгулшукуфии диёри воқеан зебову афсонавӣ. Тоҷикистон тайи сӣ сол тавонист аз миёни кишварҳои ҷаҳони саввум […]