Донишкадаи давлатии
санъати тасвирӣ ва
дизайни Тоҷикистон

  Хабарҳо

Таълими салоҳиятнок- тақозои замон

Дар Ҷумҳурии Тоҷикистон барои ба меъёрҳои байналмилалӣ ва ба стандартҳои ҷаҳонӣ мутобиқ гардонидани низоми таҳсилоти миллии кишвар ва ҷорӣ намудани низоми муосири таҳсилот тадбирҳои мушаххас ва судманд андешида шуда истодаанд, ки дар навбати худ ин гузариш яке аз талабот ва нақшаҳои амалии Стратегияи миллии рушди маорифи Ҷумҳурии Тоҷикистон то соли 2020 мебошад. Дар ин ҳуҷҷати муҳими соҳа қайд карда шудааст: “Низоми нави маориф, ки мутобиқи тамоюлоти ҷаҳони муосир на ба дониш, балки ба салоҳиятнокӣ асос ёфтааст, бояд ба хонандагон имконияти азхуд намудани салоҳияту малакаҳои асосии иҷтимоиро, ба монанди қабули масъулиятнокии қарорҳо ва банақшагирии пешравӣ дар касб, илмомӯзӣ дар давоми тамоми ҳаёт, салоҳияти алоқадорӣ, тайёрии касбии дар бозори меҳнат талаботдошта, донишу малакаи барои худтакмилдиҳӣ зарур, малакаи тарзи ҳаёти солим, арзишҳои ҷомеаи шаҳрвандӣ, таъмин намояд”.


Дуруғ фуруғ надорад.

Имрўзҳо роҳбари собиқ ҳизби наҳзати ислом Муҳиддин Кабирӣ мехоҳад, ки боз ҳамон фитнаву дасисаҳоро берўн аз марзи мо ба миён оварда, ҷавонони Тоҷикистонро ба худ мутеъ сохта, давлати орому тенҷи моро ба нооромӣ ба мисли давлатҳои ҷангзадаву валангоршуда мубаддал гардонад. Ў (Муҳиддин Кабирӣ) ҳамчун шоҳиди асосӣ дар мурофиаи судии Шоҳнаими Карим дар давлати Юнон (29-ноябр) ба саволҳои Қозии парванда ва ба намояндаи (хонум) Додситони Кулли Юнон нисбати Тоҷикистон ва роҳбарияти он норозигӣ ва туҳматҳои бардуруғ медиҳад.


Маълумотнома оиди баргузории намоиши корҳои эҷодии устодону донишҷӯён таҳти унвони «ЗЕБОӢ – НАҶОТБАХШИ ҲАЁТ» бахшида ба «СОЛИ ҶАВОНОН»

Рӯзи 2 декабри соли 2017, соати 11:00 дар Осорхонаи таъриху кишваршиносии 2700-солагии ш. Кӯлоб намоиши корҳои эҷодии омӯзгорон ва донишҷӯёни Донишкадаи давлатии санъати тасвирӣ ва дизайни Тоҷикистон таҳти унвони «Зебоӣ - наҷотбахши ҳаёт» ифтитоҳ гардид, ки дар он зиёда аз 50 адад офаридаҳо ба намоиш гузошта шуданд. Намоиш ба ифтихори «СОЛИ ҶАВОНОН» ташкил карда шуд.


Эътироз

Аз баёнияи дар саҳифаи фейсбукии сухангуи ҲНИТ маълум гардид, ки Додгоҳи Олии Юнон дархости ҳукумати Тоҷикистон дар бораи боздошт ва истирдоди Мирзораҳим Кузов ( машҳур ба Шоҳнаими Карим), узви Раёсати Олӣ ва узви Шўрои иҷроияи ҲНИТ-ро рад намуда, ўро аз ҳабс озод кард. Додгоҳи Олии Юнон, Дотситони Кулли Юнон ва қозии парванда мебоист дархости ҳукумати Тоҷикистонро ба инобат мегирифт, зеро ҲНИТ ва аъзоёни он ҷиноятҳои зиёди хусусияти террористию экстремистӣ (ифротгароӣ) -доштаро содир намудааст.


Хатари гурӯҳҳои ифротгаро ва зарари он ба ҷомеа

Ҷумҳурии Тоҷикистон, ки баъди ба даст овардани истиқлолияти давлатӣ сохти демократию дунявиро интихоб карда, бо ин роҳ пеш меравад, бо амалҳои нангину хиёнаткоронаи як идда мазҳабгароёну гуруҳҳои мутаассиб, фурсатталаб, манфиатҷӯ ва бегонапараст рӯ ба рӯ гардида буд. Ин гурӯҳҳо ислому Қуръони азимушшаънро барои ба даст даровардани идеалҳои сиёси худ ҳамчун «ҳилаи шаръӣ» ба кор мебаранд.


Праздники "Мехргон" и "Сада" как отражение национальных ремесленных традиций, обрядов и ритуалов

Возникновение праздников Мехргон и Сада, как и ныне более известного праздника - Навруз, имело под собой твердую почву, чем обусловлено их существование по настоящее время в материальной культуре разных народов персидского происхождения. Так, у них Сада воспринимается как праздник почитания огня, его возникновение связывается с именем легендарного Хушанга – второго правителя Древнего Ирана из династии Пешдадидов.





  Расмҳо